毕卡比亚（Francis Picabia）1879年1月出生于巴黎，也不知是他的幸亦或不幸，不像我们通常所知的大多数出身贫寒的画家一样，他的父母很有钱，父亲是成功的古巴商人。这一点使毕卡比亚在后来以崇尚达达派和超现实主义的富家子弟而知名，而且很可能这对他的艺术观念和实践有潜移默化的影响。这从他的艺术经历中可以得到确证。 毕卡比亚*初崇拜印象主义，在1908—1911年间转而热衷立体主义，在巴黎美术学院和装饰美术学校学习。大概是在1909年，弗朗西斯·毕卡比亚加入了立体主义团体巴托—拉瓦集团，这个集团以毕加索自1904年起一直住于斯的破旧木房的绰号命名，而“巴托—拉瓦”意为“流动洗衣店”。他短暂地参加过“黄金分割”试验，还有德劳内的“奥弗斯主义”（又称“俄耳浦斯主义”）和未来主义的试验性探索。《随随便便》便是此时的作品，这幅色彩漂亮的作品更像是一幅富有...(展开全部)

本書檢視駭客的世界，以及駭客活動背後的動機。在這個日漸電腦化的世界裡，駭客是個帶有多重意義的名詞，它對創意使用者帶來尊崇，也對規矩破壞者帶來鄙視意味。Paul Graham 的散文引領讀者瀏覽他筆下的駭客世界，一個聰明才智泛流的新荒野。 為什麼一個唸不完高中的孩子，最後卻晉身為世上最有權勢的人？科技是否將建立出新的鴻溝，一端是懂得使用科技的人，一端是不會使用的人？微軟是否將接掌網際網路？我們該拿垃圾郵件怎麼辦？這些都是本書討論的議題。 如果你想瞭解駭客心理在想什麼，這本書可以回答你的問題。如果你已經是個駭客，或許，你能從這本散文集中發現自己的身影。

要讓ＰＣＰ的連載繼續下去，就必須在半年之內讓ＰＣＰ與惠一兒的作品同樣受歡迎!!在那樣的嚴格條件下，最高與秋人推出５話的連續故事來因應!!用連續存續為賭注，兩人的未來將會如何!?

擁有繪畫天分的伊安，出生在貧困的家庭，巴勒帝認出伊安的天分把他買走，讓他變成代理畫家，頂替二兒子畫畫。巴勒帝囚禁及虐待伊安，把伊安折磨到不想畫畫。這時到家裡委託肖像畫的商人雷蒙，認出伊安就是代理畫家，用計把伊安帶回家裡。雷蒙該如何打開心門緊閉的伊安，讓他再次畫畫呢？ 看了令人心疼的劇情，很期待霸氣的雷蒙，如何讓柔弱的伊安再次打開心門，好奇接下來的發展。

石黑一雄：一九五四年生于日本长崎，五岁时随其父前往英国定居。他迄今共出版六部长篇小说，其作品已被翻译成三十多种语言。他的每部长篇小说都曾获欧美的文学奖项，其中包括一次英国布克奖(《长日留痕》)，另加三次该奖提名。

對一般香港人來說，「醮」是一個通過道士、和尚的媒介與鬼神溝通的大規模祭祀活動。醮祭的種類繁多。在香港，除了吉澳、高流灣及塔門等地稱為「安龍清醮」外，大部分的醮都稱為「太平清醮」。「太平清醮」或「安龍清醮」都是一種保平安的「祈安醮」，統稱為「打醮」。香港的打醮一般是定期舉行的。最短的周期如在長洲，每年舉行一次。最長的是上水和大網仔，每六十年舉行一次。 本書作者蔡志祥教授從1979 年開始考察香港各地的清醮活動，在這將近四十年間，他既是清醮的民族志記錄者，同時是社會文化的思考者。本書是對其四十年研究歷程的一個記錄。 本書分上下兩卷。上卷「香港傳統中國節日的歷史人類學視野」，以香港不同地區舉辦的清醮儀式為切入點，說明民間宗教和傳統宗教節日與地方社群的關係，探討中國民間宗教的普同性、差異性和變動性，並嘗試探討宗教儀禮的功能和象徵意義，如何因地域社區內的移民和...(展开全部)

这是一个关于神话的故事，里面分为很多章节，里面有一个庞大的世界观，这是因为我很喜欢克苏鲁神话，所以我创造了这些小说，希望大家可以认真看看。

这是一个关于神话的故事，里面分为很多章节，里面有一个庞大的世界观，这是因为我很喜欢克苏鲁神话，所以我创造了这些小说，希望大家可以认真看看。

喜愛畫畫的少年‧葉村光，外號畢卡索。他和同學山本千晶在河邊遭遇一起嚴重的意外。畢卡索奇蹟般地撿回一命，但已經死亡的千晶卻再度在他眼前現身。千晶告訴他大難不死是有條件的。他必須用他的能力去幫助別人，否則身體會腐爛而死。畢卡索獲得的能力，可以讓他畫出別人內心的景象。他必須和千晶一起去解決這些人心裡面的煩惱。

葉村光，外號畢卡索。他和同學千晶在河邊遭遇一起嚴重的意外。千晶因此喪生，葉村光則以使用「助人」的特殊能力作為活下去的交換條件。他可以畫出人們內心的精神世界，潛入素描本的圖畫中，藉此為有煩惱的同學解決困難…。